La implementación de estas medidas requiere de inversiones importantes en infraestructura tecnológica, formación de los profesionales de la justicia y los ciudadanos, y una adaptación cultural hacia la digitalización de servicios que históricamente han sido presenciales.
Que yo sepa no ha vuelto a suceder nada igual en mi Despacho. Pero aún por ser excepcional sé que el amor verdadero existe, que está más cerca de lo que Ud. puede pensar y que en el juego del amor y la vida nunca es tarde para encontrar a alguien con quien compartir el viaje. No importa dónde lo encuentre. No importa la edad. Ni la situación. Incluso si se está Ud. divorciando podría encontrar el amor de su vida.
Y se lo cuento porque sí… porque sucedió en mi Despacho. Tal cual…
La truculenta historia de Johnny y Amber, en España, hubiera tenido un recorrido muy diferente. Para empezar, tendríamos que cambiarles los nombres y castellanizarlos como Juanito y Ámbar. Tampoco sería un proceso de “difamación” (la injuria o calumnia de toda la vida) sino un asunto de Violencia de género.
La dificultad creciente de los juicios de familia, y el retraso endémico de los Juzgados…
No se olviden que un divorcio mal planteado o mal dirigido rompe una estructura familiar y provoca que ahora sean precisas dos economías, dos coches, dos tabletas, dos uniformes, dos casas, con hipotecas o alquileres, y que el ritmo y nivel de vida de todos se vaya “al carajo”. Los clientes tienen que verlo, por encima de todo, lo antes posible.
Es un hecho objetivo que “los españoles” no se ponen de acuerdo en nada. Para muestra, las “autonomías”. Esto es de locos y a nivel legislativo y de idiomas ni les cuento. Aquí no hay quien se sepa si una ley se aplica, o se ha modificado, de lo cambiante que es. Tampoco es un país que cumpla voluntariamente con el fisco, por motivos históricos supongo, ni que acate voluntariamente leyes ni órdenes;
Sí, si cierta la casuística pero… ¿Papá Estado manda sobre el padre a través de la Administración de Justicia? ¿no se trataba de resolver a cuál de los dos progenitores se le asignaba la responsabilidad de la decisión de vacunarla o no, y no decidir a favor del que sostiene la versión más «polite» o actual llevando el juicio a derivar a que «la vacuna es buena y debe ponérsela?
